BOLONIA
LA DOTTA, LA GRASSA, LA ROSSA, LA TURRITA.
Encantadora ciudad medieval, cuya historia se entrelaza con la de grandes personalidades que trabajaron en los campos de la ciencia, la literatura y el arte, Bolonia es hoy un referente imprescindible en el panorama de la cultura contemporánea europea.
A diferencia de otras ciudades italianas, Bolonia tiene cuatro apodos que la distinguen. El primer adjetivo, la erudita, se refiere a la extraordinaria tradición cultural de la capital de Emilia Romaña, que puede presumir de albergar la universidad más antigua del mundo occidental, fundada en 1088.
El edificio Archiginnasio es la antigua sede de la Universidad, con importantes testimonios de su glorioso pasado, como el teatro anatómico, donde los cadáveres venían diseccionados durante las lecciones de medicina.
El calificativo gorda recuerda la excelente cultura gastronómica de la ciudad y su forma de saber disfrutar de la vida. A finales del siglo XIX, Pellegrino Artusi en su célebre tratado gastronómico decía: "cuando oigas hablar de la cocina boloñesa, haz la reverencia que se merece".
En cuanto al tercer apodo, la roja, los motivos son distintos. En primer lugar, Bolonia es la capital regional con la más alta concentración de industria automovilística, tanto que es considerada la "tierra de los motores": la roja Ducati, la roja Ferrari, el Lamborghini y el Maserati.
Además de esto, los edificios del centro histórico, uno de los mejor conservados de Europa, tienen un particular tono rojo como color predominante.
A estas consideraciones se suma otra de carácter político. La ciudad emiliana ha sido, de hecho, desde la posguerra uno de los baluartes del Partido Comunista, cuyo color simbólico es precisamente el rojo.
El último epíteto más recurrente es la turrita, debido a las más de 150 torres que se levantaron entre los siglos XII y XIII, como emblema del prestigio y el poder de las ilustres familias boloñesas. En comparación con la Baja Edad Media, la planificación urbana de la ciudad ha cambiado considerablemente, aunque para imaginar su antigua estructura, quedan edificios importantes, incluidos los más famosos que se han levantado para simbolizar el horizonte boloñés, las Torre degli Asinelli y Garisenda.
Ver las ciudades italianas desde arriba siempre provoca un pequeño latido, y Bolonia no es una excepción.
Así que vamos a visitar un punto panorámico inédito, porque hasta hace poco no era accesible a los comunes mortales, la terraza de la Basílica de San Petronio.
El andamio con el que se llega al mirador se construyó con motivo de la restauración de la fachada trasera de la Basílica. El ticket de entrada se utiliza para financiar las obras.
Se puede acceder a la terraza de San Petronio utilizando un ascensor o unas escaleras, protegidas por redes metálicas. ¡La vista desde aquí es realmente espectacular!
Dirección: Piazza Galvani, 5
LUJURIA AL PALADAR: LA MORTADELA
Perfumada para hacer la boca agua, sabrosa y al mismo tiempo delicada, suave, aterciopelada.
Perfecto para bocadillos “humildes” pero también redescubierto en recetas de alto perfil, el preciado embutido de Bolonia es un verdadero triunfo de la gastronomía, que cuenta con siglos de tradición.
De hecho, la mortadela fue uno de los primeros productos del mundo en estar protegido de las imitaciones, que aún continúan, pero que no pueden hacer alarde del orgullo de tener el sello IGP.
El Consorcio de la Mortadela de Bolonia IGP la define un "embutido cocido elaborado exclusivamente con carne de cerdo, de forma cilíndrica u ovalada, de color rosado y con un aroma inconfundible, intenso y ligeramente picante". Según el Reglamento de Producción, la verdadera mortadela se elabora únicamente con carne de cerdo seleccionando una parte magra, mayoritariamente paleta, y una parte de manteca blanca obtenida de la garganta. Con o sin pistachos, ambas versiones están permitidas
Una vez procesada la carne, se rellenan, se atan y se cocinan en hornos de aire seco (los tiempos de cocción varían entre las 8 y las 26 horas).
Posteriormente se enfrían gracias a una ducha de agua.
Esta técnica permite que la carne se mantenga suave y suelte lo mejor de su aroma, haciéndola única entre los embutidos del mundo.
La mortadela tiene una historia muy antigua.
En el Museo Arqueológico de Bolonia es posible admirar una estela de época romana que da testimonio de la producción de este salami gracias al uso de un mortero y maja, herramienta que se utilizaba para moler y amasar la carne. Este hallazgo sugiere que el nombre de mortadela deriva de mortarium. En cambio, otra teoría afirma que procedía de myrtatum, porque con el mirto se condimentaba este embutido muy apreciado en la época romana.
Curiosamente, existe una receta oficial de la mortadela que se remonta al siglo XVII: la escribió el agrónomo Vincenzo Tanara, indicando con precisión los ingredientes y las cantidades.
Tanto fue el amor de los boloñeses hacia este producto que desde 1661 existe un estatuto de tutela, publicado en una licitación por el cardenal Farnesio: indicaba las reglas de producción del sabroso salami, cuya garantía era responsabilidad de la Corporación de los Salaroli.
La mortadela, que gozaba del sello, tenía un mortero como símbolo.
Durante siglos se consideró un producto de élite, dado el alto precio. A lo largo de los siglos, la mortadela se ha democratizado, llegando incluso a convertirse en el emblema del almuerzo de los trabajadores con el icónico sándwich.
Desde 1998 se reconoce la Indicación Geográfica Típica de Mortadela de Bolonia, y en 2001 se crea el Consorcio para proteger y promover esta excelencia.
La Mortadela es deliciosa recién cortada, pero también se usa en recetas tradicionales, como el relleno de los tortellini, y también como espuma de mortadela, para dar sabor a los canapés.
Las charcuterías, o más bien las históricas tiendas de embutidos, aún existen en Bolonia y son guardianas de una tradición que ha sabido mantenerse viva.
Dirección: Salumeria Simoni. Vía Drapperie, 5
EL CUADRILÁTERO DE LAS TENTACIONES
Un itinerario realmente especial es el que nos lleva por las calles del antiguo mercado de Bolonia, el Quadrilatero. Este distrito, ubicado a las espaldas de la famosa Piazza Maggiore, ya albergaba la mayoría de los gremios de artesanos desde la Edad Media y es hoy uno de los lugares más característicos de la ciudad.
El área es popular entre los lugareños y turistas, y las calles, en su mayor parte peatonales, suelen estar llenas de gente y de vida. El cuadrilátero es una parada imperdible para quienes visitan la ciudad por primera vez. De hecho, existen numerosos bares y charcuterías dispuestas a satisfacer las necesidades del público. Lo mismo ocurre con las compras, se pueden encontrar todo tipo de tiendas, desde extra lujo hasta de gama media, sin olvidar los puestos de frutas y verduras y los mostradores de pescado donde suelen comprar los boloñeses.
Como hemos dicho, este barrio es sin duda el favorito de los amantes de la buena mesa ya que se pueden encontrar todo tipo de especialidad local, mientras que en muchas vinotecas se puede tomar un aperitivo con una buena fuente de mortadela y otros embutidos típicos.
En Vía Pescherie Vecchie, entre los coloridos bancos de fruta y verdura, también se encuentran algunas de las mejores delicatessen. Allí se pueden comprar tortellini, tagliatelle, lasaña verde y otras pastas frescas artesanales según los gustos.
Osteria del Sole es un lugar para beber buen vino y descubrir la verdadera tradición de Bolonia. Desde 1465 en Via dei Ranocchi era posible beber y socializar sentados alrededor de mesas de madera. De hecho, la Osteria del Sole se jacta de ser la taberna más antigua de la ciudad . El entorno es ideal para quien quiere hacer amigos.
Tamburini es una de las gastronomías más conocidas y ha estado funcionando sin parar desde 1932 hasta la actualidad. Su fama se debe al gran cuidado en la selección y elaboración de los productos.
En Via Clavature 12 se encuentra la entrada al paraíso culinario. El Mercato di Mezzo nos espera con numerosos stands que albergan la excelencia de la cocina italiana.
Entre las calles que discurren por el Quadrilatero no falta nada así que, si buscas un lugar para comprar, quedarás satisfecho. La antigua tradición orfebre aún mantiene su importancia y son muchos los joyeros que tienen su base en esta zona.
Además de la tradición, no faltan las marcas de lujo modernas de ropa como Borbonese y Elisabetta Franchi. Para los más exigentes, Galleria Cavour en Via Farini 14 está enteramente dedicada al lujo con una amplia selección de las mejores marcas italianas e internacionales. De la misma manera, en las antiguas calles comerciales, sobreviven las pequeñas tiendas históricas, a menudo de gestión familiar, en el que el oficio se ha ido transmitiendo de generación en generación.
Dirección: Via Pescherie Vecchie, Via Clavature, Via Drapperie, Via Farini
EL GRITO DE PIEDRA
Hay más de una razón, para que el poeta Gabriele D´Annunzio, cuando una tarde de otoño, entrando en la iglesia de Santa Maria della Vita para escuchar música sacra, se quedara petrificado frente al grupo de siete figuras de terracota de Niccolò dell´Arca.
De hecho, es una obra maestra de la escultura del siglo XV cuya fuerza e intensidad dramática difícilmente se pueden encontrar en la historia del arte.
La obra consta de seis figuras de tamaño natural que rodean al Cristo, acostado con la cabeza reclinada sobre una almohada.
La Virgen, con las manos entrelazadas en puños uno contra el otro, aparece encorvada a un lado casi como rota, con el rostro atormentado por el dolor por la pérdida de su hijo; San Juan, el único hombre, toma el centro del escenario y llora suavemente mientras con la palma de la mano toca su barbilla; la Magdalena, que llega corriendo como empujada por una fuerza misteriosa que la desarregla, se ofrece a los ojos del observador con el rostro deformado con la boca bien abierta, desde la que parece salir un grito atroz, María de Cleofás, con la ropa sacudida por el viento, extiende las manos como para ocultar la escena de la muerte y parece casi temblar, y María Salomé pone las manos en las rodillas como para sostenerse y no sucumbir a la agonía. Separado de los demás hay una figura arrodillada con vestimenta renacentista, que probablemente representa al cliente, aunque muchos lo identifican como Nicodemo, el judío que bajó a Jesús de la cruz junto con José de Arimatea.
Jesús muestra su cuerpo maltratado por el sufrimiento: delgado, demacrado, con la boca entreabierta, que emana un sentimiento de compasión por su estado pero también de disgusto por lo que ha sufrido.
A pesar de que en ese momento, 1463, la obra de Niccolò dall´Arca no se tomó demasiado en consideración debido a que estaba hecha de terracota y no de mármol, hoy, sin embargo, se ha reevaluado con razón, no solo por el patetismo que emana, sino también por ser una representación particularmente atrevida: nadie, hasta entonces, había representado jamás figuras semejantes sin la más mínima compostura, con los rostros desfigurados por el dolor, con toda la naturalidad de personas que no ocultan lo que sienten, para muchas incluso indecorosas. Pero por eso mismo se ha vuelto proverbial, tanto que en Bolonia, cuando hay que describir a una mujer bastante descuidada, se dice que parece una María de la Vita.
Así pues, no puedes marcharte de Bolonia sin hacerte la foto con el grupo escultórico que tanto admiro el poeta.
Dirección: Via Clavature, 8
CUATRO IGLESIAS EN UNA
La Basílica de Santo Stefano es sin duda uno de los lugares más interesantes de Bolonia.
La estructura de un increíble encanto nos permite leer en sus muros el paso del tiempo.
Su apariencia, aparentemente desordenada, capta la atención de quien llega a la Piazza Santo Stefano.
La Basílica de Santo Stefano también se conoce como el "Complejo de las Siete Iglesias". Es difícil decir cuál es el verdadero origen de este nombre pero la hipótesis más acreditada se refiere al proyecto inicial.
En el siglo V San Petronio, entonces obispo de la ciudad, mandó construir la Iglesia del Santo Sepulcro, pero su deseo era crear un complejo de siete iglesias que reflejaran los lugares de la pasión de Cristo.
Al ingresar al complejo, nos encontramos dentro de la Iglesia del Crucifijo, cuya construcción tuvo lugar durante el siglo VII. Aunque desnuda y sin adornos, la iglesia todavía impresiona a los visitantes con un sentir de austera devoción. De esta manera se destacan el Crucifijo de 1300 de Simone dei Crocifissi y el lamento del Cristo muerto.
La cripta del sepulcro se extiende bajo el presbiterio: aquí, cuenta la leyenda que las columnas revelan la verdadera altura de Jesucristo midiéndose desde la base hasta el capitel.
El atractivo más llamativo del conjunto es visitar la Iglesia del Santo Sepulcro.
Esta parte, se cree que fue erigida sobre un antiguo templo de Isis y se remonta al siglo V. La Iglesia del Santo Sepulcro fue diseñada para reproducir fielmente el lugar donde se colocaron los restos de Cristo después de su muerte.
En esta sala octogonal se realizaron numerosos ritos en la Edad Media y durante mucho tiempo se guardaron allí las reliquias de San Petronio.
La sala está enteramente dominada por el gran púlpito, de hecho, el aspecto severo y la grandiosidad de la cruz, colocada en lo alto, despiertan el respeto de quienes visitan este lugar.
La tercera fachada del lado izquierdo es la de la iglesia dedicada a los santos Vitale y Agricola.
Esta es la sección más antigua del complejo, que alberga los restos de los dos primeros mártires y santos de Bolonia, cuya persecución tuvo lugar en la época de Diocleciano, alrededor del 305 d.C.
Saliendo de la Iglesia del Sepulcro, se cruza el Patio de Pilatos que simboliza el lugar donde Jesús fue condenado. Debajo del pórtico, se pueden admirar unas lápidas mortuorias verdaderamente únicas como la de un sastre en la que están clavadas dos tijeras reales.
Los capiteles del claustro, con sus monstruosas formas, habrían inspirado a Dante Alighieri .
Las últimas etapas del itinerario conducen a la Iglesia del Martirio y al museo Santo Stefano. La iglesia sufrió varios cambios por parte de los longobardos, convirtiéndose en un baptisterio y posteriormente remodelada por los benedictinos. De gran interés es el belén de madera con figuras de tamaño humano, que data del siglo XII.
Dirección: Piazza Santo Stefano
ASINELLI Y GARISENDA
Cuatrocientos noventa y ocho pasos para cambiar la perspectiva de la ciudad.
La Torre degli Asinelli es el símbolo de la ciudad de Bolonia y está ubicada en la antigua Via Emilia.
Tenía funciones de defensa militar, además de representar el prestigio social de la familia Asinelli.
La Torre degli Asinelli fue construida entre 1109 y 1119 y con sus 97,20 metros es la torre inclinada medieval más alta del mundo.
La escalera interior tiene 498 escalones.
En su base hay un fortín, para albergar a los soldados de guardia.
La Torre degli Asinelli también tiene una hermana menor, la Garisenda de solo 47 metros.
Según la leyenda, había un granjero dueño de dos robustos burros, que lo ayudaban a diario en el
agotador trabajo del campo. No era un hombre muy rico y trabajaba duramente, con la esperanza de que pudiera ampliar sus campos comprando otras tierras por el bien de su familia, pero sobre todo de su amado y único hijo.
Un día, mientras estaban cavando en un terreno aislado, los burros, como enloquecidos, empezaron a patear y luego a cavar cada vez con más insistencia, algo apareció en la tierra que llamó la atención del agricultor: un baúl revestido de piedras preciosas y lleno de monedas de oro y plata.
Asombrado por lo que acababa de encontrar, el granjero llamó a esta fortuna "el tesoro de los burros" (asinelli en italiano).
Siendo un hombre juicioso y precavido, no habló con nadie, ni siquiera con su esposa de lo que había sucedido, pero no se guardó todo el tesoro para él, al contrario, de vez en cuando daba un poco más de dinero a su mujer para que comprara lo que la familia necesitaba.
Con el paso del tiempo su nivel de vida mejoró, pero siempre con discreción, mientras el hijo del granjero se fue convirtiendo en un hombre culto, educado por los mejores tutores y maestros.
El joven se enamoró de una chica perteneciente a una de las familias más importantes de la ciudad.
La joven pareja, a pesar de estar profundamente enamorados , no veían solución a su futuro: demasiada diferencia social.
La familia de la chica nunca hubiera aceptado dar la mano a un chico de tan humilde origen.
Ella no podía soportar más y desesperada, derramaba lágrima tras lágrima.
Su amado, incapaz de soportar verla en ese estado, decidió finalmente enfrentarse a la noble familia.
Se presentó en el palacio y pidió la mano de la joven.
El padre, conociendo sus humildes orígenes, estalló en una carcajada y aceptó la propuesta siempre que el joven pudiera construir una torre muy alta.
Esa misma noche, el joven le confió a su padre el problema.
El padre le entregó el tesoro que había guardado celosamente hasta entonces y comenzaron las obras de construcción de la torre, ahora conocida por todos como la “Torre degli Asinelli”.
Ya que conocemos la historia del monumento, nuestro reto es subir a la torre medieval más antigua del mundo.
Dirección: Piazza di Porta Ravegnana
SAN PETRONIO
Magnífica e inacabada, la Basílica de San Petronio en Bolonia debía haber sido la iglesia más grande del cristianismo, incluso mayor que la de San Pedro del Vaticano.
Un proyecto tan ambicioso como para obligar al Papa a remediarlo.
La construcción de la basílica, que lleva el nombre del santo patrón de la ciudad, obispo de Bolonia en el siglo V, comenzó el 7 de junio de 1390 con la solemne colocación de la primera piedra.
El final de las obras se decretó en 1659 con el recubrimiento de una parte de la fachada, aún visiblemente incompleta.
El proyecto original fue encomendado al arquitecto Antonio Di Vincenzo.
Una de las principales razones por las que las obras se desarrollaron con lentitud fueron los costos exorbitantes.
El Papa Bonifacio IX incluso envió a veinte confesores al Jubileo Extraordinario para recolectar donaciones a cambio de indulgencias y facilitar la finalización de la basílica.
Dentro de San Petronio se encuentra el reloj de sol interior más largo del mundo, con 68 metros
Fue realizado por Giandomenico Cassini en 1655, el sol entra por un agujero en la bóveda de la iglesia y crea un círculo de luz que avanza o retrocede todos los días: cuando está perfectamente cortado por la mitad, significa que se ha alcanzado el mediodía solar. Es tan preciso que se utilizó para sincronizar los relojes de la ciudad.
La iglesia perteneció al municipio de Bolonia hasta 1929 cuando, siguiendo los Pactos de Letrán, la propiedad pasó a la diócesis. Fue solemnemente consagrada en 1959 y desde el año 2000 conserva las reliquias del patrón de la ciudad que hasta entonces se encontraban en la cercana iglesia de Santo Stefano.
San Petronio, con sus 132 metros de largo, 60 de ancho y 45 de alto, es una de las iglesias más grandes del mundo. Debería haber sido la primera en tamaño, pero eso no sucedió, porque habría desafiado a la Basílica de San Pedro del Vaticano.
Dos años después de su elección al trono papal, en 1561, el Papa Pío IV estableció que la universidad boloñesa debía tener una sede única, decente y digna. Por lo tanto, decidió que el Archiginnasio se levantaría en un área aún disponible en la Piazza Maggiore, a pesar de las protestas del clero boloñés, el Papa se mostró inflexible.
Así comenzó la construcción del palacio Archiginnasio convirtiéndose en la sede permanente de la Universidad de Bolonia.
Pero en realidad el motivo era que el Papa quería bloquear la expansión de la basílica de San Petronio.
El proyecto de la iglesia incluía otras ampliaciones que la habrían convertido en la iglesia más grande del mundo, incluso habría superado a la Basílica de San Pedro, una eventualidad que absolutamente no tenía que ocurrir.
El Papa, por lo tanto, aprovechó la lentitud de las obras en San Petronio para hacer construir los edificios de la universidad en menos de dos años. El espacio para ampliar la iglesia desapareció junto con las ambiciones de completar el proyecto de Antonio Di Vincenzo.
Dirección: Piazza Maggiore
UNA CALLE REPLETA DE HISTORIAS
Para nuestro paseo por Bolonia hemos elegido una calle tan llena de historias que no les defraudará.
La Via D´Azeglio, la única calle grande del centro histórico donde los edificios estaban exentos de la obligación de construir el pórtico.
Via d´Azeglio siempre tuvo una gran animación debido a su proximidad a la Piazza Maggiore, que ha sido el corazón mundano y político de la ciudad.
El 24 de enero de 1866, el Ayuntamiento propuso cambiar el nombre de la calle en honor a Massimo Taparelli, marqués de Azeglio, escritor, pintor y estadista, así como comisario real para la región de Romaña y yerno del literato Alessandro Manzoni.
La calle peatonal, con tiendas refinadas, fue en el pasado el centro de muchos acontecimientos.
Uno de ellos, una historia de amor, con trágicas implicaciones.
En el año 1321, Jacopo da Valenza, estudiante universitario, se enamoró y secuestró a la bella Giovanna Zagnoni, hija de una de las familias más prestigiosas de la ciudad.
El hecho desató un gran escándalo, por lo que el Podestà Giustinello da Teselgardi condenó a muerte al joven secuestrador.
La revuelta estudiantil que se desencadenó hizo que muchos estudiantes abandonaran Bolonia para marchar a otros centros universitarios, como Imola y Siena.
El Papa Juan XXII, muy preocupado por la diáspora, se puso en contacto con los líderes de la revuelta y se llegó a un compromiso, con la condición de que el Podestà se humillara, admitiendo que exageró.
Se firmó la paz y se construyó una pequeña iglesia, llamada Santa Maria della Pace y también Santa Maria degli Scolari.
El templo permaneció hasta 1813, después fue demolido. Como recordatorios, en el número 57 hay un bajorrelieve que representa a la Virgen junto al rector de la Universidad.
Otra curiosidad de Via d´Azeglio está relacionada con el Concilio de Trento. El encuentro de todos los obispos del mundo duró 18 años, de 1545 a 1563.
Durante este tiempo, se definieron las piedras angulares de la reforma de la Iglesia Católica y la reacción a las doctrinas del Calvinismo y el Luteranismo. Pues bien, se celebraron tres sesiones del concilio en Via d´Azeglio 31, precisamente en la planta baja del Palazzo Sanuti Bevilacqua. El papa Pablo III trasladó el cónclave a Bolonia, porque la peste estaba arrasando en Trento.
¿Qué más esconde la Via d´Azeglio? La placa exterior de la iglesia de San Procolo exhibe una epígrafe: Si procul a Proculo Proculi bell fuisset - procul a Proculo Proculus (si la campana de San Procolo hubiera estado lejos de Proculus, hoy Proculus estaría lejos de San Procolo).
De hecho, parece que un alumno, llamado Proculus, se despertaba cada mañana con la campana de San Procolo. Y que cada mañana a buen ritmo se ponía a estudiar. Y precisamente por el exceso de estudio moriría. Fue enterrado dentro de la propia iglesia.
Hoy, en el convento anexo a la iglesia, se encuentra el instituto de maternidad e infancia. Enfrente, en una posición elevada, se puede admirar el imponente antiguo hospital de San Procolo y de los Inocentes, con un vasto pórtico lleno de exquisitos capiteles del siglo XVI.
Dirección: Via d’Azeglio
A LA SOMBRA DEL ZIGÁNT
En el centro de la plaza principal de Bolonia se alza uno de los símbolos más emblemáticos de la ciudad: la Fuente de Neptuno o el Zigànt (gigante), llamado así por los lugareños por su gran tamaño (320 cm). La obra descansa sobre una base de tres escalones, sobre los cuales hay una pila revestida de mármol de Verona.
Neptuno, con un gran impulso vertical, estira su mano derecha hacia el viento, casi como si quisiera calmar las olas.
La escultura fue encargada por Pier Donato Cesi al escultor Giambologna para glorificar el poder papal del Papa Pío IV. De hecho, como el dios Neptuno gobierna las aguas, el Papa gobierna el mundo.
Construida en mármol y bronce, la Fuente de Neptuno tiene cuatro amorcillos, que representan respectivamente los ríos Ganges, Nilo, Amazonas y Danubio, o las vías fluviales de los entonces conocidos continentes. A los pies de la divinidad, cuatro sirenas montadas sobre cuatro delfines enmarcan el conjunto.
Aunque concebida con fines puramente ornamentales, la Fuente de Neptuno también fue utilizada por los boloñeses con fines prácticos, debido a la inscripción Populi Commodo (para uso del pueblo) colocada en la base. Así fue como lo asaltaron los vendedores de verduras, que lo usaban para limpiar sus productos, y las lavanderas boloñesas que corrían a quitar las manchas de la ropa.
El folklore boloñés también habla de un expediente original implementado por Giambologna, quien pretendía encontrar una manera de realizar al dios con los genitales más grandes, sin ser descubierto y amonestado por la Iglesia.
El escultor concibió la estatua de tal manera que, desde un ángulo particular, el pulgar de la mano extendida parecía emerger directamente de la parte inferior del abdomen, haciendo sugerir un genital erecto.
Una curiosidad más, es el pavimento de la plaza, en el que se coloca una piedra negra, llamada "de la vergüenza", que muestra claramente el truco. Es gracias a este subterfugio que la Fuente de Neptuno se ha ganado un lugar entre los principales secretos de la ciudad.
Tómate un descanso a los pies de esta maravillosa obra de arte o en cualquiera de las terrazas de la plaza y disfruta de la vida de la en uno de los mejores escenarios de Bolonia.
Dirección: Piazza del Nettuno